Darlings of Spain

Por esto soy del St. Pauli y del Sporting:

http://www.goal.com/en/news/1717/editorial/2009/05/21/1278919/spanish-inquisition-sporting-de-gijon-the-darlings-of-spain

Spanish Inquisition: Sporting de Gijon, The Darlings Of Spain

Goal.com's Subhankar Mondal looks at Spanish side Sporting de Gijon's season and says that Spain should be proud to have such a club.....

21 May 2009 18:48:41

The Emirates observed an exodus when Cristiano Ronaldo's second goal went in, the Bernabeu resembled a cemetery when Gerard Pique hit the sixth, the Valencia fans didn't bother to turn up at the Mestalla last season and the Juventus followers vent their anger at the club’s training ground.

Sporting de Gijon fans, on other hand, were cheering their team when they conceded the sixth of the night against Barcelona, were at their loudest when Real Madrid hit their seventh, continued to support their side as they conceded five against Atletico Madrid and couldn't help applaud their old hero David Villa even when he struck the penalty for Valencia against them.

Sporting’s fans are a strange lot, and a whole lot better too. They never lose their voice or their spirit, are at their loudest when their side are at their lowest, have a party throughout the 90 minutes and welcome the opposition - any opposition - with open arms. In Spain they have this habit of booing their own players and walking out on the team at the worst of times but in Asturias and especially in Gijon they don't follow this tradition at all.

El Molinon doesn't brag a UEFA-rated five-star rank but it has one of the best atmospheres in Spain and in Europe. The 26,000 capacity stadium is the oldest in Spain and booms on every matchday. It doesn't matter whether it’s Madrid, Barcelona, Real Betis or Numancia in town; every time there is a Liga match in Gijon, the crowds pour in from everywhere, with their Sporting scarves and kit, the literal embodiment of the 12th man.

Part of the reason is that Sporting supporters are just happy to be brushing shoulders with the big lads of Spain. The last time they featured in the Spanish top flight was in 1997-1998 when Denilson was the world’s most expensive footballer and Villarreal had yet to play a Spanish Primera Division game. It's been ten years and countless failures since then but at the end of last season the biggest club from Asturias was back in the national frame.

But the best fraction of the party is Sporting de Gijon's football team that is dedicated entirely to playing the beautiful game beautifully. Sporting were expected to struggle in their first season in the Spanish top flight and they have not disappointed in this aspect. But unlike what many teams in their position and with their sort of budget would do, they have not played ugly at all and following the almost obsessive and perhaps self-destructive Spanish footballing culture, have adopted a gung-ho style, showing little regard to defending.

Statistically Sporting have the worst defensive record in the Primera Division, having conceded a whooping 77 goals in 36 league matches. They have suffered the highest number of defeats (23) and have the least number of draws - a Liga record of only one. Their backline has been pretty much absent in matches and with their philosophy to play entertaining football even with their restricted budget and limited playing resources they were slated to head for the drop.

But have Sporting been as bad as those damning statistics suggest? Maybe, maybe not. They haven't played the galactic cultured football of Barcelona but their football has been hugely entertaining nevertheless, with a certain degree of refreshing naiveté. The Rojiblancos have dedicated themselves to playing smart passing football, keeping the ball on the ground, playing it among the attacking players and getting on the attack from all sides of the park whenever there is an opportunity to launch an attack on the opposition. Striker Mate Bilic might not be the best in the business but 11 goals in 13 starts have made him a Sporting hero.

Moreover, out of the 77 league goals Sporting have conceded, 20 have come in matches against Spain's Big Two. Their start to the season which saw them take on Sevilla, Barcelona, Madrid and Villarreal in succession was always going to be difficult, but after that Manuel Precidao’s side won four successive league matches.

With two more rounds of matches left in the Spanish top flight this season, Sporting de Gijon are one place above the bottom three, level on points with Osasuna but ahead because of a superior head-to-head record. At the weekend they won thanks to a world class diving header from Helder Rosario into his own net that pulled them out of the relegation zone. In the next two matches Sporting confront nothing-left-to-play-for Real Valladolid and bottom of the pile Recreativo Huelva.

Gijon fans have waited ten years to return to the Spanish top flight but their stay might last for one year only. Asturias have not had a team in the Primera Division since Real Oviedo went down in 2001 and in a league where much of the spice comes from socio-political divisions so characteristic of Spain, a team from Asturias is as much romantic as necessary.

Sporting are La Liga's very own fairytale, La Liga's answer to Serie A's Chievo, another of football's last remaining romantics. And hopefully Sporting’s romantic tale will stretch beyond this season.

Subhankar Mondal, Goal.com

Cosas que me sacan de quicio cuando rozo la treintena v1.00

El gris es mío, el blanco no y la columna no me hace mucha gracia.

Encuesta:

¿Qué debo hacer con la "vecinita", teniendo en cuenta que

a) no me gusta pasar el trasero por encima de su retrovisor
y
b) la principal función que le doy a la acción de abrir la puerta de piloto es ENTRAR y para ello es primordial y necesario tener el espacio suficiente para el (no muy voluminoso) perfil de mi persona?

Antón de Marirreguera - "Pleitu ente Uviéu y Mérida..."

Llogrezana (Carreño) 1605 - Albandi (Carreño) 1662

Conocíu col alcuñu d'Antón de Marirreguera ye l'autor de la que se considera la primer obra lliteraria conservada n'asturianu, el «Pleitu ente Uviéu y Mérida pola posesión de les cenices de Santa Olaya», escrita en 1639.

Estudió na Universidá d’Uviéu onde dexó un bon rastru poles trastaes y calaveraes qu’al paecer armó per ellí. Con too, fíxose cura y fue párrocu de Prendes (1634–1644) y Albandi (1645–1661), asina como arcipreste de Carreño dende 1656.

Supónse que'l so pá llamábase Pedro Álvarez Hevia y que morrió mozu; al quedar güérfanu de padre y entamar estudios eclesiásticos, siguiendo la tradición materna, pudo tomar l'apellíu de la so ma. Esto esplicaría que, en dellos manuscritos, apaeza col nome d'Antonio Álvarez.

Tres estudiar Llatín, Humanidaes y Teoloxía na Universidá d'Uviéu, ordenóse cura en 1631 y más tarde, fízose cargu de diverses parroquies en Carreño.

Nos padrones de fidalguía d'esti conceyu apaez col nome d'Antonio González Reguera como cura de Priendes en 1640 y 1644. En 1645 apaez como cura d'Albandi, pero col nome d'Antonio González Moñiz, al garrar l'apellíu de'l so tíu Xoan Moñiz que lu precedió na mesma parroquia.

Na documentación d'Albandi sigue apaeciendo como párrocu hasta 1661, cuando lu sucede nel cargu'l so sobrín Xuan Rodríguez Reguera. Al nun apaecer nos padrones de fidalguía de 1662, supónse que debió morrer ente 1661 y 1662.

Antón González Reguera ye’l primer poeta n’asturiano conocíu de la hestoria. El so poema “Pleitu ente Uviéu y Mérida pola posesión de les cenices de Santa Olaya” ye’l poema n’asturiano más antigu que se conserva. A Santa Olaya de Mérida nomáronla patrona del obispáu d’Uviéu, polo qu’en 1639 cellebraron grandes fiestes y un certame poéticu, onde resulta que premiaron esta poesía d’Antón de Marirreguera dente outres munches escrites en llatín, griegu o castellán.

Xosé Caveda y Nava recoyó esti poema, xunta otros tres más del autor carreñán (“Dido y Eneas”, “Hero y Leandro” y “Píramo y Tisbe”) pa la so antoloxía. Trátense estes pieces, compuestes les tres n’octaves reales, de paródiques versiones d’Ovidio y Virgilio, narraes por un vieyu campesín asturianu al pie del llar. En 1997 Xulio Viejo preparó pa la editorial Alvízoras una percuriada edición de la obra conocida de Antón de Marirreguera baxo'l títulu de Fábules, teatru y romances. Nel ampliu y bien documentáu estudiu introductoriu'l profesor Viejo pon en dulda l'atribución a Marirreguera de la fábula de "Píramo y Tisbe" que recoyera Caveda. Pa esti estudiosu ye probable qu'esa composición seya obra de Benito de Uxa, anque seguramente Antón de Marirreguera tuviera escrito otra col mesmu títulu.

Si González Reguera ye’l fundador del xéneru poéticu n’asturiano, otru tantu podía dicise del dramáticu: “El ensalmador” y “El diálogo político” (tamién recoyíes na antoloxía de Caveda) son dos a modu d’entremeses onde da tamién los sos primeres pasos el teatru en llingua asturiana.

PLEITU ENTE UVIÉU Y MÉRIDA POLA POSESIÓN

DE LES CENICES DE SANTA OLAYA

Cuando examen les abeyes

Y posen de flor en flor,

Si les escurren s’espanten

Vanse y non facen llabor,

Dexando’l caxello vieyo

Pa buscar otro meyor.

Santa Olalla fo l’abeya

Que de Mérida ensamó

Enfadada qu’adorasen

Les fegures de llatón.

Entoncies el rei Don Sil

Andaba en guerra feroz

colos moros que querín

encabezase en Lleón.

Permitiólo aquesta Santa

Que les victories–y dió,

Matanza faciendo nellos

Fasta qu’en Mérida entró.

Llegó al pueblo d’esta ñeña

Que temblaba de pavor,

Y esconfiaba de so cutre

Solliviada de temor.

Cutieron los santos güesos

Viendo que s’arrodiyó:

Si estovieren más carnudos

Saldrín fe–y acatación.

Trúxoles el Rei piadosu,

De llaceria los sacó

Y metiólos per Uviedo

Con gaites y procesión.

Mérida diz que–y tornen

Esta prenda que–y faltó:

Diga ella que quier ise

Y aún con eso... quiera Dios,

Si quieren que la llarguemos,

Páguennos la devoción

Ansí de los que finaron

como de los qu’ora son.

Díguenlo al Santo Sudario

Ver quiciás si da razón,

Pos non tien utro cuidado

El señor San Salvador.

¿Quién ora–y lo mandará?

Bien s’echa de ver que nós:

Si nos lleven esta Santa

No hai más d’arrimar la foz;

Dirán ellos: —“Morrió acá”,

Diremos nós: —“Non morrió,

Qu’está viva per Asturies,

Si está muerta para vos”.

Y anque la lleven, m’obligo

que se torna per u fo,

Porque están de nuestro llado

L’Obispo y Gobernador.

Nosotros los de capote,

cual con un ral, cual con dos,

Seguiremos esti pleito

Fasta llevalo ente Dios.

Planetario (1er bis)

La poesía en La Rioja en el contexto de la poesía contemporánea española.

Así se llama el acto que ha de reunir a los amantes de la mejor y más alta poesía el jueves, 23 de abril, Día del Libro, en el Salón de Actos del Centro Cultural Ibercaja (Portales, 48).

Un acto que viene a confirmar el extraordinario momento del género escrito en La Rioja.

Organizado por el Aula de Cultura del Diario La Rioja, los poetas incluidos en la antología se darán cita, acompañados por el poeta y crítico literario Jaime Siles, para contarnos la gestación de una obra que nace con vocación de referente. Cabría recordar que los poetas antologados, además de por su calidad (a estas alturas, más allá de bandismos y pequeñas mafias locales hay hechos y obra que no se puede negar), son también el grupo responsable de uno de los motores culturales de esta tierra:

la activa Asociación Cultural Planeta Clandestino y su sello literario y musical Ediciones del 4 de Agosto, responsables del festival Agosto Clandestino y de la edición de más de ciento treinta libros.

Planetario

« La poesía para algunas cosas, para casi todas, es como la vida. A veces mejor y otras peor, un poema puede ser bueno un día y horrible el otro y la cuestión se complica si añadimos que esta percepción no es solo la del escritor, pues en este universo conviven poetas, lectores, libreros, críticos y estudiosos (aunque lo de decir que conviven no deja de ser una inocente forma de entender las cosas). La poesía, como dice la cita que introduce este texto, es un sueño hecho realidad, una imagen que la mente genera bien desde la ficción bien desde una percepción de un hecho real; la mente la modifica y la modela, la ficciona (pues la poesía siempre es ficción, nunca podrá no serlo), la arrebata de las fauces del sueño y la empuja al papel en blanco que antes se creía infranqueable. La poesía es como la vida, hace posibles cosas que pertenecen a esferas que no alcanzamos a entender y así, de la nada, surgen proyectos y poetas, libros y más libros, y en la conjunción de todo esto un grupo de activistas deciden ponerse el mundo por montera y lanzarse no sólo a escribir sino también a editar sus textos y los de los demás. Porque la vida también es eso, al igual que la poesía, cerrar los ojos y creer en lo que los demás cuentan como imposible, hacer del reto una forma de vida, de la supervivencia del sueño una bandera, una ideología. En La Rioja hay más de una religión, en todos los sitios las hay, pero allí además de creer en la salvación del alma humana y en la condenación eterna creen en la edición y en el 4 de Agosto.No es el lugar más oportuno para hacer una descripción pormenorizada de las actividades que llevan a cabo desde Ediciones del 4 de Agosto (la editorial o alguno de sus miembros), pero sí es necesario advertir a aquel que se encuentre por primera vez ante este fenómeno literario que esas actividades tocan todos los puntos de la cultura literaria, es decir: edición (de fanzines y de los libros de las diferentes colecciones de la editorial), organización de eventos, activismo literario y unas cuantas cosas más que iremos desgranando conforme aparezcan en este texto sus protagonistas. Desde el año 1995 la Asociación Cultural sin ánimo de lucro Planeta Clandestino ha ido configurando toda una red humana y de infraestructuras que les ha permitido hacer de todo esto una realidad, convirtiéndose en la primera fuente de actividad cultural en La Rioja y en uno de los primeros colectivos culturales (literarios) de España.Algo que sí debe señalarse antes de introducirnos en el “universo planetario” es el hecho de que el concepto colectivo pueda ser analizado como una suma de las aportaciones individuales o bien como un núcleo (motor) desde el que los individuos den rienda suelta a su creatividad. Si se me permite un símil futbolístico, todos los poetas ocupan su lugar o demarcación haciendo así más completa la dimensión del propio colectivo, algo que se desdeña a priori por lo que la poesía tiene de acto individual pero que, en realidad, resulta complementario ya que todo se vertebra desde un único proyecto que presenta, eso sí, diferentes ramificaciones y apuestas de todo tipo.
Pero, adentrándonos ya en el libro que tenemos delante, son muchos los matices que deben tenerse en cuenta a la hora de acercarse a una antología como esta o, en realidad, quizá todo eso sea posterior a la lectura del libro y sea mucho más higiénico acercarse a la misma libre de prejuicios, sin buscar una justificación para su edición o la siempre polémica decisión de quién entra o no en uno de estos libros colectivos. Ni qué decir tiene que toda antología que crezca con la vitola de aglutinar a una determinada generación en crecimiento, como esta, está en una evidente posición desfavorable ante la posibilidad del nacimiento de autores que irrumpan en la escena poética de forma repentina y no hayan sido catalogados o bien aquellos que no pertenezcan al círculo de quien sea el encargado de hacer la selección. Pero esta no es una antología que permita estas posibilidades pues se trata de un libro de grupo, una fotografía poética que muestra a siete poetas jóvenes que comparten una serie de principios y que cuentan con un elemento común fundamental: el mismo espacio, Logroño. Como digo el libro recoge una muestra de la poesía de estos siete estupendos poetas que deja la cuestión de su edad y de su espacio compartido en meras anécdotas anexas a la verdadera y única razón de su presencia aquí, su poesía. Es común en los últimos tiempos confundir las etiquetas y sus usos (aunque esta es una cuestión que seguramente debe ser tratada en un estudio estrictamente teórico) pero es preciso aquí resaltar que la poesía cada vez que se delimita de algún modo se limita, es decir, hace menor su marco de referencia y por lo tanto disminuye el sentido de la misma, porque la poesía es poesía sea cual sea la edad de quien la escriba y es poesía sea cual sea su lugar de origen. La poesía no es joven ni vieja, es poesía, y el hecho de que los autores que aquí aparecen sean jóvenes no hace otra cosa que servir al lector para entender algunos de sus referentes o la manera de entender el mundo de los mismos, pero nunca su poesía podrá estar al servicio de su edad. No hace menos importantes los errores que se puedan apreciar en la poesía de estos autores el hecho de que sean jóvenes, la poesía sigue siendo el campo de expresión luego no admitirá este tipo de catalogación, quizá sí nos permita enunciar que se trata de un libro colectivo de poesía en la que los autores son todos jóvenes, a manera de enunciación generacional (que lo es, probablemente la más importante que ha nacido en La Rioja en mucho tiempo, aunque para ahondar más en esta cuestión existe un monográfico sobre “Literatura Joven en La Rioja” con la participación de diferentes estudiosos en el número 8 de Portales, Revista Literaria, Ayuntamiento de Logroño, 2007) pero nunca vinculada a la naturaleza propia de los textos. La poesía joven no existe, existe la buena y la no tan buena poesía (la mala, por desgracia, se extiende a pasos agigantados), existen los autores jóvenes y viejos y menos jóvenes y menos viejos que hacen poesía, y si esta cuestión modifica, como digo, en algo el resultado final debe tratarse siempre como un elemento periférico y no como un aspecto fundamental en la creación poética. El autor joven que publica un libro “compite” (o desea hacerlo) en igualdad de condiciones con el resto de autores en las librerías del país y, por lo tanto, su edad no debe ser determinante en dicha competencia (terribles palabras estas, pero no podemos ponernos una venda en los ojos al pensar que los libros no compiten entre sí en las librerías, en las listas de ventas y, finalmente, en las cada vez más reducidas bibliotecas personales marcadas por la ausencia de espacio en los cada vez más diminutos domicilios). No obstante el peso generacional que arrastra el libro sí debe tenerse en cuenta pues no es habitual esta ebullición poética aunque en los últimos tiempos sí hayan aparecido colectivos que escriben, editan y promueven encuentros literarios más o menos acertados, eso sí.Este bloque generacional podría resumirse en los siguientes nombres: Antonio Alfaro, Carmen Beltrán, Enrique Cabezón, José Luis Pérez Pastor, Sonia San Román, Iñigo San Sebastián, Odón Serón (los siete poetas presentes en esta antología), Lucas Rodríguez Luis (acaso el más importante de los poetas que han quedado fuera de la misma; su ausencia se justifica desde el hecho de que lleva bastantes años residiendo en Madrid y participando en proyectos que allí se desarrollan o realizando los suyos como el caso de la editorial que ha creado, denominada Libros del Satélite. Además es autor de los poemarios Samsara, editado, precisamente, por Ediciones del 4 de Agosto, Narciso en Sodoma, en la zaragozana Eclipsados, la plaquette Casi sin ganas en Ediciones del 4 de Agosto de nuevo y Sueños de síntesis en la editorial canaria Ediciones del Baile del Sol), Iván Mendoza, Nerea Ferrez (una de las últimas voces en aparecer; nacida en 1988, ya ha aparecido en una antología editada en Zaragoza de autoras jóvenes inéditas, titulada Parque de atracciones y editada por Libros del imperdible y Milyunaediciones en 2008), José Ignacio Hurtado, Óscar Garrido, Mireia Alonso y otros autores que han hecho su aparición a través de las actividades promovidas por la “gente” de 4 de agosto como el festival “agosto clandestino”, las reuniones del Aula Literaria, etc. (y algunas presencias fundamentales que han permitido que esto se lleve a cabo, como la de Piedad Valverde, una de las técnicas del Área de Juventud del Ayuntamiento de Logroño).Si hablamos de las influencias poéticas del grupo no nos queda más remedio que enumerar casi en su totalidad la nómina de autores foráneos (no riojanos) que ha publicado la Editorial 4 de Agosto en sus “cuadernitos” de la colección Planeta Clandestino. Entre ellos destacan las voces siempre poderosas y que dejan huella de Eva Vaz (que ha influenciado mucho a las representantes femeninas que aparecen en esta antología), David Pielfort (que desde el humor alcanza parámetros poéticos nada desdeñables), Pablo Casares (y su cotidianidad poetizada), Enrique Falcón (que publicó El amor, la ira, toda una poética llena de matices y aristas que ponen en tela de juicio algunos comportamientos en los círculos literarios), Sergi Puertas, Antonio Orihuela, Luis Antonio de Villena, Vicente Muñoz Álvarez, Chusé Raúl Usón, Isabel Bono, Luis Felipe Comendador, Elena Medel, Roger Wolfe, José Luis Puerto, y una lista que se completa y se hace casi interminable (y que crece cada día por los libros que acaban de llegar y por los que llegarán). Sería absurdo tratar de encontrar en qué momento de sus poemas existe esta o esa influencia, un verso modificado o un homenaje más o menos velado, pero sí resulta interesante darle valor a la presencia de estos autores entre las lecturas habituales de los jóvenes poetas riojanos. Gracias a 4 de Agosto, al Aula Literaria y a otras actividades que han generado, han conocido y compartido momentos con todos estos autores, los han leído y, finalmente, han filtrado sus poéticas hasta hacerlas suyas, de alguna manera. Los jóvenes poetas riojanos han conocido a sus poetas de cabecera y han entrado en ellos como pocos autores jóvenes saben hacerlo, y aunque este hecho no condiciona, o no debe hacerlo, en nada la creación posterior sí nos permite entender algunas posturas poéticas, algunas elecciones estéticas y algunos prestamos que el lector avezado disfrutará al descubrirlos.La poesía es como la vida, decíamos, y la convivencia enriquece».

Fragmento de El sueño después del sueño: La poesía en el Planeta Clandestino de Ignacio Escuín Borao, prólogo de Planetario, siete poetas desde el Planeta Clandestino (Ediciones del 4 de Agosto, 2008)

Cuando romper el silencio es necesario (y gustoso)

Desde hace unas semanas este blog está en obras, aunque no haya avisado. Obras de aspecto y obras de concepto (que es el concepto), un giro de 180º, no de 90. No lo anuncié porque, tantas veces avisé y no lo hice que está claro que el orden ha de ser inverso. No obstante no lo cumplo: de momento no empecé las obras y este blog está, por tanto, sólo en silencio.

Silencio que romperé para notificar algo que, si bien no cambia nada (porque la obra ya estaba allí), si que hace ilusión, por lo que tiene de reconocimiento. A mí me mola.

Y es que el señor (ya es un señor, qué le vamos a hacer, los años...) Enrique Cabezón aparece en la Heavy Rock del mes como uno de los mejores portadistas del rock español. Esta vez aciertan: ¡Cojonudo!

Eso sí, lo de "escaramuza" musical se lo podía meter por el Ojete Street.

Sarah Kirsch

Vida de gato

Pero los poetas aman a los gatos
Los incontrolables mansos
libres que la lluvia de noviembre
en sillones de seda o en andrajos
duermen sueñan mudos
responden se estremecen y siguen
viviendo detrás de la valla de los
cazadores cuando los vecinos obsesionados
todavía anotan matrículas de coches
El vigilante en sus cuatro paredes
dejó tras de sí ha tiempo las fronteras.

Katzenleben

Aber die Dichter lieben die Katzen
Die nicht kontrollierbaren sanften
Freien die den Novemberregen
Auf seidenen Sesseln oder im Lumpen
Verschlafen verträumen stumm
Antwort geben sich schütteln und
Weiterleben hinter dem Jägerzaun
Wenn die besessenen Nachbarn
Immer noch Autonummern notieren
Der Überwachte in seinen vier Wänden
Längst die Grenzen hinter sich ließ.

Tomte - Wilhelm, das war nichts

Wilhelm, das war nichts
Du kannst doch nicht glauben,
dass sie dich wirklich mag
Ich schlafe nur noch 4 Stunden pro Tag,
und die restlichen 20 verbringe ich damit
zu denken an die Sachen die ich nicht hab.

Est.
Halt mich fest, während ich versuche
mich unkenntlich und unsterblich zu lieben
Halt mich fest, während ich versuche
mich unkenntlich und unsterblich zu lieben

Eine Liebe zur Musik, eine Liebe zu den Tönen
L.Y.B.E.

Ich erinnere mich an Konzerte,
die schon lange zu Ende sind
Zum Beispiel S.N.F.U. in Gießen,
Zum Beispiel Van Pelt in der Wingst

Est.

Wilhelm, no era nada.
No puedes creer todavía
que ella realmente te guste.
Duermo sólo 4 horas al día,
y los restantes 20 los paso
pensando en las cosas que no tengo.

Sujetadme mientras intente
amar desfigurada e inmortalmente.

Un amor por la música, un amor por los sonidos,
L.Y.B.E.

Recuerdo los conciertos
que hace ya mucho terminaron.
Por ejemplo S.N.F.U. en el Giessen,
Por ejemplo, Van Pelt en el Wingst.

Sujetadme mientras intente
amar desfigurada e inmortalmente.

Un amor por la música, un amor por los sonidos.

Dósis de Hierro

Todo el mundo necesita una dósis de hierro, aunque sea pequeña.

Un poeta necesario.
BEETHOVEN ANTE EL TELEVISOR

El alemán de Bonn identificaba
todos los sones de la naturaleza:
el del mar, el del rio, el del viento y la lluvia,
el canto del ruiseñor, el de la oropéndola, el del cuco.
Un día, cantó un ave, y él no oía su canto:
fue la primera señal de alarma.
Luego avanzó implacable la sordera
hasta desembocar en la noche de los sonidos.
Compuso, desde entonces, imaginándolos.
Nunca pudo escuchar su misa en Re,
sus últimos cuartetos, su última sinfonia.

Luis van Beethoven murió en mil ochocientos veintisiete
(es lo que piensan los desinformados),
Pero yo le he visto en el Lincoln Center.
Fue en los años noventa. Ocupábamos
asientos contiguos. Yo lo reconocí
por su expresión huraña y tierna y feroz.
Y también por el desaliño de que nos hablan sus biógrafos.
Escribí en mi programa estas palabras:
“Excelente concierto”. Y él asintió:
“No se moleste en escribir, oigo perfectamente”.
Después, en el descanso, hablamos de su música,
(sin duda se dio cuenta
de que acababa de reconocerlo.)
Avisaron que había que volver
a las sala para escuchar el plato fuerte,
la Novena. Pero él, van Beethoven,
Dio medio vuelta, y se marchaba.
“Pero, ¿precisamente ahora?” le pregunté,
“Yo regreso al hotel. Voy a escuchar
la Novena Sinfonía en el televisor,
la transmiten en directo”, contestó.
“¿Me permite que le acompañe?”, dije.
Y se encogió de hombros.

Pues aquí acaba todo.
Nos sentamos ante el televisor.
Escuchamos el golpe de batuta
sobre el atril. Silencio. Y la orquesta rugió.
Entonces, Ludwig van Beethoven
se levantó y apagó el sonido.
Ahora si que el silencio era absoluto.

Canturreaba a veces, levantaba la mano
para indicar la entrada a los timbales
en el Scherzo. Lloró con el adagio,
enardeció cuando cantaba el coro
las palabras de Schiller.
Yo nunca podré oir, nadie podrá,
lo que él oía. Finalizó el concierto.
Fue entonces cuando se levantó,
y se acercó al televisor,
recuperó el sonido.
Las cámaras enfocaban ahora
al público enardecido.
Van Beethoven oía, en mil novecientos noventa,
los aplausos que no podía oír en Viena,
en mil ochocientos veinticuatro.

Tomte - Korn und Sprite/Heureka

Otros buenos señores: